第七十四回“写·阅·评·聚”(9月20日)

Posted By on September 14, 2021

 

为了鼓励写作阅读、磨练评论技巧、欣赏多元意见、提升写作能力,“写·阅·评·聚”将于9/20举行第七十四回聚会。

日期:9/20(周一)晚上7:30~9:30

地点:网路相聚

型式:聚会时,针对每一篇文章,参与者在二分钟内轮流提出个人的意见及建设性的看法

参与资格:“写·阅·评·聚”会员,非会员可旁听;聚会前必须阅毕所有的匿名文章

报名:请电邮金大侠(chin8673@yahoo.com

 

“写·阅·评·聚”的宗旨有四:(一)、鼓励中文写作的兴趣;(二)、提升中文写作的技巧与水准;(三)、加强文章评论的质量与深度;(四)、促进创新及作品的思想性、文学性、艺术性。并以多元、尊重、包容、互助的方式参与每一次的聚会。“写·阅·评·聚”欢迎对华文写作有兴趣的人加入, 加入条件是写一篇500字以内的自我简介、期许及个人的写作目标。“写·阅·评·聚”的网站是http://blog.udn.com/WREMDC

9/13的“写·阅·评·聚” 有四人与会,研读欣赏学习古文〈豫让论〉。〈豫让论〉是明代方孝孺所写的翻案文章,作者认为,身为智伯所倚重的臣子,豫让应尽到劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。真正的国士对知己的家主应采“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极态度,必要时以死进谏,促使君主悔悟,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。〈豫让论〉在结构上采取了层层深入的写法。先泛论“士君子立身事主”的要求。第二段简述豫让的言行,并提出了初步评价。第三段是全文的重点,论证了豫让之死不足取,并为其设计了进谏方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,回波荡漾,回澜生姿,使得全文浑然一体。【与会者四人:萧、韩、原、金】